友毅思项目很对得起“有意思”这个谐音，因为活动中总是会蹦出些有趣的、不曾被设想到的展开。比如，一次基于剧本共创冲突后的共学。

一天晚上，安静许久的QQ突然弹出了四百多条未读记录，我毫无防备地点开，发现群里炸开了花——大家就剧本的合理性吵得不可开交。起因很简单——新招募的演员对剧本进行了修改，导致剧本创作者们觉得不被尊重，进而双方产生了情绪化的表达。

浏览消息后，我的第一反应是不加干涉，学生的事情让他们自己解决就好。

这个反应是带有逃避性质的，它背后深植当时的我对活动及其意义的不确定，我没办法很好地设想，大家在友毅思活动中究竟能做出怎样的成果。

一夜休整后，我意识到这次冲突其实是个很好的契机。沟通与表达本身就是一项重要的需要学习的能力，我为什么不趁此机会和组员们进行一次关于沟通的共学呢？这正好也与我们此前挚行者培训中关于“非暴力沟通”的内容相呼应。于是，一次应景的共学便产生了。

在共学前，我们有一个小的引入问题——“在这次剧本共创冲突中，你产生的最大感受是什么？”

我设置这个问题，本来是想了解大家的状态，让大家能够吐槽、宣泄下情绪，没想到却演变成了一次自我反思：

“我们的剧本是经不起推敲，组内确实存在着一些问题，如效率低。”

“这是一次危机挑战，我们要坦诚，也要有凝聚力，避免误会。同样也要对我们的剧本充满信念，相信自己，允许错误。”

“我们确实效率低，开会会嘻嘻哈哈不干正事。”

“之前讨论得到的结论容易被推翻，会反复不前。”

“矛盾不能用矛盾解决，我们在沟通中会引入新的矛盾，不耐心听取他人意见。”

……

这样的开局让我由衷感叹不愧是我的“宝宝”们，他们的自我思考、不苛责他人、多方面归因等特质，正是我所珍视的。我不能说这些特质是友毅思活动带给他们的，但我确实在友毅思中看到了这些，这令我深受感动。

随后，我带着同学们共同探讨了沟通中会涉及到的“观察”、“评价”与“感受”。就概念而言，每个人对这些词会有不同的理解，而通过具体地梳理，我们试着去区分什么样的观察是客观的、如何就事论事地评价，以及在语言中会隐藏哪些个人的感受与情绪化的表达。

我们就当前正在经历的冲突情景进行了模拟交流，我观察到同学们在模拟中能够运用我们之前探讨出的沟通原则，进入良好的交流状态。我相信这种沟通状态和方式并不会只停留在这次共学中，也会在日常生活中促成同学们更为有效的交流。

在共学的最后，组长问我要了一些时间，他说要向大家道歉。

他很郑重地站起来，表达了没有及时安抚组员情绪的愧疚，对自己的情绪化语言表示了歉意，还对之后的行为做出承诺。

组长坐下后，另一位成员也站起来向大家道歉，然后是另一位……这完全出乎了我的意料，这是在不宽裕的午休时间，他们冒着迟到的风险也要完成的属于这次共学的仪式，也是对他们开头所说“我们要坦诚和凝聚”的呼应。我看到了在他们上空凝成的团魂，忍不住欢欣雀跃。

之后的几天，我看到这组同学热烈地讨论剧本，认真中也有插科打诨。

这次共学让我看到了情境式教学的“威力”，感受到真实情境的魅力。在共学中，无时无刻不迸发出令我惊喜的化学反应。抛开学习内容，在共学的开头和结尾，组员们的自发回应更令我动容。

现在的我仍不能确定友毅思的形状，不能确定同学们最终成果如何。但是于我而言，友毅思能是一张笑脸便好，笑颜中是同学们友谊的模样，是一个个具体的他们，这便是友毅思予我最大的美好。

于同学们而言，友毅思又是如何？我不能妄下定论，只是祝福他们收获多彩与美好，无论友毅思内外。

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